El FettahEl Fettah ismi; hüküm veren, kapıları açan, yardım eden, zafer ve fetih lütfeden, varlıklara suretler giydiren anlamlarına gelir. Bu ismin karşılığı olan anlamları inceleyelim.
Allah El Fettah'tır. Bu ism-i şerifi ile hak ile batılı birbirinden ayırmış, bu ism-i şerifi ile aralarını yer ile gök arası kadar açmış, hakkı üstün tutarak batılı geçersiz kılmıştır. Bu mana ile Kur'an, El Fettah ismine en büyük aynadır. Zira Kur'an'ın nüzulüyle hak gelmiş ve batıl zail olmuştur. Kur'an'ın her bir hükmü hakkı ve adaleti açığa vurmuş, batılın ve zulmün insanlara musallat olmasından kurtarmıştır. Yine El Fettah ismi azami mertebede Peygamber Efendimiz (Sav)'de ortaya çıkmıştır. Efendimiz (Sav) insanlar arasında hak ile hükmetmiş, verdiği hüküm ile hakkı galip kılıp, batılı yok etmiştir. Bu sebeplerdir ki Efendimizin (Sav) isimlerinden biri de 'Fatih'tir. Bu isim hak ile hükmederek, hak ile batılın arasını açan adil sultanlar da ve devlet adamlarında da görülmüştür. Hz. Ömer (Ra), Fatih Sultan Mehmet ve Yavuz Sultan Selim gibi sultanlar bunlardan bazılarıdır. O halde kim bu ismin tecellisine mazhar olmak isterse, ilk önce kendi nefsinde hak ile batılın arasını ayırsın; 'hakkı hak bilip hakka tabi olsun ve batılı batıl bilip batıldan ictinab etsin.' Daha sonra insanlar arasında hak ile hükmetsin ve kendi aleyhinde olsa dahi hakkın ortaya çıkması için adaleti gözetsin. Kim bunları yaparsa El Fettah isminin bir aynası olmayı başarır. Cenab-ı Hak bizleri El Fettah isminin tecellisine mazhar eylesin!
El Fettah isminin tecellisiyle maddi ve manevi tüm kapılar açılır, müşküller giderilir ve zor olan tüm işler kolaylaştırılır. Bir işsizin iş bulması, borçlu olan kişinin borcunu ödeyecek imkana kavuşması, bir ilim öğrencisinin zor olan bir meseleyi kavraması, anlaşılması zor olan bir hakikatin anlaşılması, yeni bilgilerin keşfedilmesi, kitlenen işlerin açılması, hakkı görmeleri için insanların kalplerinin ve gözlerinin açılması, günahkarlara tövbe kapısının açılması, zulme uğrayana yardım edilmesi, ümitsizliğe kapılan kullara ümit kapılarının açılması ve dünyanın kapatılıp ahiretin açılması hep bu isim tecellisiyledir. Bize düşen Cenab-ı Hakk'ı El Fettah ismiyle zikretmek, 'Ey kapıları açan Allah'ım, bize bütün hayır kapılarını aç.' duasını dilimize vird-i zeban etmek ve maddi ya da manevi bir hayır kapısı açıldığında bu kapıyı Allah'ı El Fettah ismiyle tefekkür edip O'na şükretmektir.
Cenab-ı Hak El Fettah'tır. Kullarına fetihler nasip eder. Peygamber Efendimiz (Sav) Mekke'yi, Hz. Ömer (Ra)'in İran'ı, Selahaddin-i Eyyubi'nin Kudüs'ü, Fatih Sultan Mehmet Han'ın İstanbul'u fethetmesi ve diğer bütün fetihler Allah Teâlâ'nın El Fettah ismiyle tecellisiyledir. Cenab-ı Hak, El Fettah isminin hürmetine Ümmet-i Muhammed'e yeni Ömerler, Fatihler, Yavuzlar ihsan etsin ve bizlere, gayesi hakkı götürmek ve zulmü defetmek olan yeni fetihler nasip etsin. El Fettah isminin tecellisi ile maddi fetihler gerçekleştiği gibi manevi olan fetihler de gerçekleşir. Peygamber Efendimizin (Sav) kalplerin sultanı olması böyle manevi bir fethin neticesidir. Demek ki kalpteki sevgiyi kazanmak ve kişinin muhabbetine mazhar olmak El Fettah isminin tecellisiyle mümkündür. 'Ya Rab! Kalplerimizi muhabbetinle ve Habibinin muhabbetiyle öyle bir fethet ki gayrısına yer kalmasın. Amin.'
El Fettah isminin bir anlamı da varlıklara suret ve şekil vermektir. Bir tohumdan çiçeğin çıkartılması, çekirdeklerden ağaçların yaratılması, ağaçlardan çiçek, yaprak ve meyvelerin çıkarılması, yumurtalardan hayvanların çıkması ve nutfe denilen su damlacıklarından insanların ve hayvanların halkedilmesi, hep El Fettah isminin tecellisiyledir. Bu manasıyla El Fettah ismi alemde azami mertebede tecelli etmektedir. Zira tohum ve nutfe gibi basit maddelerden, çeşit çeşit muntazam suretlerin, hep beraber, her tarafta, bir anda, bir fiil ile açılması ve her mahluka münasip bir suret ve şeklin verilmesi tevhidin en kuvvetli bir delili ve kudretin en hayret edici bir mucizesidir. El Fettah ismi bu manasıyla gözümüzün önünde her an tecelli ederken, maalesef insan ülfeti ve gafleti sebebiyle bu ismin tecellisinden gaflet etmekte ve adeta şu ayetin manasına muhatap olmaktadır: 'Göklerde ve yerde nice ayetler vardır ki, yüz çevirerek üzerinden geçerler.' (Yusuf, 12/105) O halde El Fettah isminin bu manasına karşı vazifemiz şudur: Tohumlardan, çekirdeklerden, nutfe ve yumurtalardan çıkartılarak kendisine şekil ve suret verilmiş mahlukata ibret nazarıyla bakmak, onlarda tecelli eden El Fettah ismini tefekkür etmek ve tohum hükmündeki amellerimizin cennet sümbülleri şeklinde açılması Cenab-ı Hak'tan niyaz etmektir. |
.jpg "Ya Fettah İsmi ve Özellikleri")
.jpg "Esmaül Hüsna Allahın(cc) 99 İsmi ve Anlamları")
.jpg "El Hadi İsmi ve Özellikleri")
El Fettah ve Ya Fettah arasında bir fark olup olmadığını merak ediyorum. Zikir sırasında hangisini kullanmalıyız? Ben sürekli Ya Fettah diyorum ama bu konuda bir karışıklık yaşanıyor. Sayıya bağlı kalmadan devamlı Ya Fettah demenin bir sakıncası var mı? Zikirlerin etkisi üzerine düşündüğümde, sayının çok önemli olup olmadığını merak ediyorum. Sonuçta, önemli olan kalpten bir niyetle Allah'a yönelmek değil mi? Her iki ismin de farklı anlamları olduğunu biliyorum ama zikirde hangisinin daha uygun olduğu konusunda emin olamıyorum. Belki El Fettah, daha geniş bir anlam ifade ediyor ve Ya Fettah ise daha kişisel bir çağrı gibi geliyor. Bu konuda daha fazla bilgi sahibi olmak, benim için çok faydalı olacaktır. Başkaları da bu konuda ne düşünüyor?
Cevap yazEl Fettah ve Ya Fettah Arasındaki Fark
El Fettah, Allah'ın isimlerinden biri olup "açan, ferahlatan" anlamına gelir. Bu isim, Allah'ın her türlü kapıyı açma ve zorlukları giderme kudretini ifade eder. Ya Fettah ise, bu ismin bir dua veya zikir olarak kullanılmasıdır. "Ya" ifadesi, Allah'a hitap etme anlamını taşır ve kişisel bir çağrı yapar. Dolayısıyla, zikirde Ya Fettah demek, Allah'a daha doğrudan bir yöneliş anlamına gelir.
Zikir Sırasında Kullanım
Sürekli olarak "Ya Fettah" demenin bir sakıncası yoktur. Zikirde kalpten bir niyetle Allah'a yönelmek elbette ki çok önemlidir. Sayının, zikirlerin etkisi üzerindeki rolü, bazı kişiler için önemli olabilirken, diğerleri için kalbin niyeti daha öncelikli olabilir. Önemli olan, zikir sırasında samimiyetle Allah'a yönelmektir.
Daha Fazla Bilgi
Her iki ismin de farklı anlamları ve derinlikleri vardır. El Fettah, daha geniş bir anlam ifade ederken, Ya Fettah daha kişisel bir niyet ve dua olarak görülmektedir. Bu bağlamda, zikirde hangisinin daha uygun olduğuna karar vermek, kişinin kendi inanç ve hislerine bağlıdır. Zikirlerin etkisini artırmak için kalpten yapılan bir niyetle, her iki ismi de kullanabilirsiniz. Başkalarının bu konuya dair düşünceleri de genellikle benzer yönlerdedir; önemli olan niyet ve samimiyettir.
merak ediyorum EL FETTAH ile YA FETTAH arasında fark var mı? çünkü ayrı olarak bilgi verilmiş. Zikir çekerken ya fettah mı el fettah mı denmeli ikisi karışık dense de olur mu?
Cevap yazMerhaba Gülcan Hanım,
El FettaÄh ve Ya FettaÄh arasında aslında anlam farkı yoktur, ancak kullanım amacına göre farklılıklar olabilir. "El FettaÄh" Allah'ın isimlerinden biridir ve "Açan, fetheden" anlamına gelir. "Ya FettaÄh" ise bu ismin bir yakarış şeklinde kullanımıdır ve "Ey Açan, Ey Fetheden" anlamını taşır. Zikir çekerken "Ya FettaÄh" demek daha yaygındır çünkü bu bir hitaptır ve Allah'a doğrudan bir çağrıştır. Karışık kullanmak da mümkündür, Önemli olan kalpten ve samimi bir şekilde yapılmasıdır.
El Fettah; hüküm veren anlamındadır. Kapıları açıp yardım eden, zafer ve fetih lütfeden anlamına gelmektedir. El Fettah olarak okunması daha doğru olur.
El Fettah; hüküm veren anlamındadır. Kapıları açıp yardım eden, zafer ve fetih lütfeden anlamına gelmektedir. El Fettah olarak okunması daha doğru olur.
BEN SAYIYA BAĞLI KALMADAN DEVAMLI YA FETTAH C.C ÇEKİYORUM.SAYI ÇOK ÖNEMLİ Mİ?
Cevap yazSayılar önemlidir. Çünkü bu namaz tesbihadında kendini açıkça göstermektedir. Suphanallah 33 elhamdülillah 33 Allahu ekber 33 La ilahe illallah 33 gibi.
Salih Bey, zikirde sayı bazı durumlarda önem arz edebilir, ancak kalpten ve samimi bir şekilde yapılan her tür ibadet ve zikir en önemlisidir. Ya Fettah esmasını sayıya bağlı kalmadan çekmeniz de elbette ki faydalıdır. Önemli olan, bu zikri yaparken niyetinizin temiz ve samimi olmasıdır. Allah kabul etsin.
Salih bey dualar kendi içinde ayrı bir gizem ve tılsımlara sahiptir. Zikir ve dualarda bazen sayılar ehemmiyet arz etmektedir. Ancak Allahı her dönemde hatırlayarak Ya Fettah ismini sarf etmeniz sevap hanenize yazılacaktır. Bu nedenle sürekli olarak Allah'ın isimlerinizi anmanız hayırlı olmaktadır.
Followers
Followers
Followers
- 15 Eylül 2024 Pazar
Allahın Diğer İsimleri- 07 Eylül 2024 Cumartesi
Esmaül Hüsna Şifa Okunuşu ve Anlamı- 23 Ağustos 2024 Cuma
El Kerim İsmi ve Özellikleri- 07 Eylül 2024 Cumartesi
Esmaül Hüsna Okunuşu ve Anlamı- 13 Eylül 2024 Cuma
Er Rezzak İsmi ve Özellikleri